1.春节初一到十五的天气
2.为什么“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”？
3.八月十五云遮月，正月十五雪打灯.这句话有道理么？为什么？
4.俗语“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，这句话有何科学道理？
5.俗话说“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，依据是什么？
6.八月十五云遮月，正月十五雪打灯
春节初一到十五的天气
春节初一到十五的天气良好。
春节期间我国无大范围低温雨雪冰冻等灾害天气；中东部地区冷空气活动频繁；北方大部地区以晴到多云天气为主，平均气温较常年同期偏低1至3℃；南方地区有一次大范围小雨过程，平均气温较常年同期偏高1℃左右。
较强冷空气影响中东部，初一初二，受较强冷空气影响，中东部气温下降4至8℃，有4至6级偏北风，西北部分地区有沙尘；初二初三，东部海域有7至9级大风。初五前后，还将有弱冷空气影响中东部。除夕至初一、初四初五，吉林、辽宁北部等地有小雪。
南方地区有一次大范围小雨过程，除夕至初一、西南地区东部、江汉、江淮、江南、华南先后有小雨；初五，华南西部和北部、江南部分地区及贵州等地有小雨；初二初三初四及初六，南方大部为晴到多云天气。此外，初三至初六，西藏西南部有大到暴雪。
南方部分地区有雾，除夕夜至初一，四川盆地南部、安徽、华南南部及沿海，北部湾、台湾海峡等地有大雾，局地能见度不足200米；初五初六早晨时段，贵州南部、广西、广东西部等地有大雾。全国大部大气扩散条件总体较好，但除夕初一及初五，华北南部、黄淮西部、汾渭平原、江汉、四川盆地有轻到中度霾。
春节的习俗：
1、逛庙会：
逛庙会是春节期间的民俗活动之一。广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会。涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。
2、拜年：
春节期间走访拜年是年节传统习俗之一，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、新年好等话。拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。
3、生旺火：
新年正月十五元宵，在院子里点燃火把，火堆，民间称为“生旺火”、或“点发宝柴”。现代民间生旺火常常是点燃禾杆堆或炮纸堆，火势越旺越好，象征燎去旧灾晦，迎来新气象。
为什么“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”？
“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”是流传中国广大地区的一句农谚，是中国劳动人民在长期生产实践中总结出来的天气预报经验，反映了节日天气之间的呼应关系。意思是说当年农历八月十五中秋节这天，如果天空被云幕遮蔽（阴天或下雨），看不到中秋圆月，来年正月十五这天就会阴天或下雪。
资料显示，2006年农历中秋节当天北京等地区阴天转多云，中秋节晚上开始云遮月，后来多云转晴。2006年正月十五元宵节这天凌晨大雪纷飞，中午后雪逐渐停止，但仍为阴天到多云天气，寒风呼啸，正好再次验证了这句农谚的准确性。
“云遮月”和“雪打灯”，表面看是云和雪的呼应现象，实质上是两次冷空气活动的呼应关系，也就是说，中秋节前后如果有冷空气活动，造成了“云遮月”的现象。那么，元宵节前后，又会有冷空气入侵，形成“雪打灯”的局面。
因此，“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”这条谚语，正是入侵中国的冷空气存在5个月左右韵律活动的反映。不少气象台站根据这条谚语，研究了冷空气活动的5个月左右的韵律关系，把它用于长期天气预报，取得了良好结果；其它日子间的天气，也有这种韵律关系，只是未被人们普遍注意罢了。
八月十五云遮月，正月十五雪打灯.这句话有道理么？为什么？
这句话的意思是，其说的是农历八月十五中秋节这天的晚上如果是阴雨天，即当晚看不到月亮，那第二年的正月十五元宵节这天就有可能会降雪，或者是阴雨天。
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。
中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。 中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月节”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。
中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，历史久远，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”。中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。
俗语“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，这句话有何科学道理？
这句话是在古代时候人们根据两个时节的某些天气情况，总结出来的一句谚语，虽然在古代时候人们是无法考量他的正确性的，但是这是经过多年的观察得出来的结论，准确性也是比较高的，应该说是一句比较具有科学性的俗语。
“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”反映的是两个节日时期的一个气象活动。意思是说在当年的农历八月十五中秋节这天，如果晚上天空中看不到月亮，云层比较厚或者是直接是阴天下雨的天气，那么在这种情况下来年的正月十五那天一般情况下是会有雪降下来的。
这两个天气的对应情况是在各地的长年累月的观测总得出的结论，就是从现在的天气情况来看也是有一定准确性的，比如在2006年农历中秋节晚上开始就出现了多云看不到月亮的情况，在2007年的正月十五元宵节这天正好就是出现了雨雪天气，刚好这个雪就下了一天就停了，这种天气非常符合这句谚语。
从现代的天气预报的技术来看，“云遮月”和“雪打灯”实质上是两次冷空气活动的相互呼应的天气活动，也就是说，中秋节的那天或者前后如果有“云遮月”的现象，也就表明了冷空气的来袭。这样到了来年的正月十五则又会有冷空气入侵，形成“雪打灯”的局面。因此，“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”这条谚语实际上是总结了冷空气在五个月左右时间的的一个冷空气的活动规律，这给天气预报也提供了一个很好的指导作用。
俗话说“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，依据是什么？
“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”反映了节日天气之间的呼应关系 。中秋佳节是我国民间的传统节日。俗话说,月到中秋分外明。中秋之夜皓月当空, 银色的光洒向大地。在这气候宜人, 幽静的夜色中, 人们团聚在一起, 观赏皎洁的月亮, 向孩子们讲述那嫦娥奔月, 桂树和玉兔的神活故事。这两个传统节日天气之间的呼应关系，早已为人们关注。久而久之，在许多地方，八月十五夜若乌云满天，往往正月十五日就会出现雪花飘飘的现象。
这两个传统节日天气之间的呼应关系，早已为人们关注。久而久之, 在许多地方, 八月十五夜若乌云满天, 往往正月十五日就会出现雪花飘飘的现象。于是人们总结出：“八月十五云遮月, 正月十五雪打灯”的天气谚语, 被广泛流传下来。 当然, 大气的韵律活动是一个很复杂的问题, 它的成因、条件、表现等等许多方面。
“云遮月”和“雪打灯”，表面看是云和雪的呼应现象，实质上是两次冷空气活动的呼应关系, 也就是说, 中秋节前后如果有冷空气活动, 造成了“云遮月”的现象。那么, 元宵节前后, 又会有冷空气入侵, 形成“雪打灯”的局面。因此,“八月十五云遮月, 正月十五雪打灯”这条谚语, 正是入侵我国的冷空气存在5个月左右韵律活动的反映。
相距150天的两个节日天气间,为什么会有相互关系呢? 原来, 这是大气韵律活动的一种表现。地球的大气, 好比一个大型的乐队, 风、云、雨、雪、雷、电、雾、霜, 就好像这个乐队演奏出音色丰富的乐章。某种天气过程,某个时刻表现得比较明显，在一定条件下，经过一段时间之后，又重新明显起来，或因季节不同而以其它形式表现出来，就像乐曲里的节拍一样，表面上看不出它们之间直接的演变关系，实际上却是有一定的联系。
八月十五云遮月，正月十五雪打灯
这两个传统节日天气之间的呼应关系，早已为人们关注。久而久之，在许多地方，八月十五夜若乌云满天，往往正月十五日就会出现雪花飘飘的现象。于是人们总结出：“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”的天气谚语，被广泛流传下来。
“云遮月”和“雪打灯”，表面看是云和雪的呼应现象，实质上是两次冷空气活动的呼应关系，也就是说，中秋节前后如果有冷空气活动，造成了“云遮月”的现象。那么，元宵节前后，又会有冷空气入侵，形成“雪打灯”的局面。因此，“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”这条谚语，正是入侵中国的冷空气存在5个月左右韵律活动的反映。
